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Cette brève réflexion qui ne revendique être de facture politique, juridique, historique ou même théologique, est seulement inspirée par le bon sens commun, entendu comme « la chose du monde la plus partagée » (Descartes). Elle est suscitée par certaines affirmations, au regard de leurs gestions ou implications : La laïcité de l’Etat (qui) s’entend comme une sorte de neutralité. L’Etat n’a pas de foi. L’Etat n’a pas de religion. L’Etat protège chaque citoyen à travers sa foi et sa religion. (…)
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3 février 2017 par Judicaël ZOHOUN